فؤاد سزگين
337
تاريخ التراث العربي
11 / 339 ؛ وابن فارس في « متخير الألفاظ » ، بغداد 1970 ، 79 ؛ والميداني في « مجمع الأمثال » ( انظر المورد 3 ، 3 / 1974 / 121 ) . 2 - « كتاب في رسم المصحف » ذكره ابن الجزري في « غاية النهاية » ص 341 . أبو معاذ النحوي المروزي « 140 » هو الفضل بن خالد ( عن « العباب » للصغانى 1 / 24 ) ، لغوى من أهل هراة ، كان في النصف الأول من القرن الثالث / التاسع . ولا يعلم عن حياته غير هذا . وكان ابن دريد ممن رووا عنه . وانظر « التهذيب » للأزهرى 1 / 25 ؛ و « إنباه الرواة » للقفطى 4 / 174 . ومن آثاره : 1 - « كتاب في القرآن » نقل عنه الأزهري : 2 / 270 ، 3 / 134 ، 188 ، 409 ، 4 / 27 ، 7 / 411 ، 9 / 13 ، 10 / 112 ، 12 / 51 ، 14 / 200 ، 15 / 225 ، 2 - 4 ؛ وابن دريد في « الجمهرة » 2 / 298 ؛ والصغاني في « التكملة » 4 / 110 ، 6 / 295 ، 350 ، و « العباب » 1 / 25 ( طاء ) ؛ و « تاج العروس » 19 / 163 ( بقط ) . 2 - « غريب الحديث » ، ذكره الخطابي ( انظر بعد ، ص 208 الحاشية ) ضمن كتب سابقيه . أبو العميثل هو عبد الله بن خليد ( أو خالد ) من أهل الرّى ، مولى العباسيين ، كان كاتبا وشاعرا لبيت عبد الله بن طاهر ، ومؤدبا لأولاده . توفى سنة 240 / 854 ( انظر أيضا فصل الأدب ) . مصادر ترجمته : ابن النديم 48 - 49 ( طهران ، ص 54 - 55 ؛ الترجمة الإنجليزية 106 - 107 ) ؛
--> ( 140 ) وليس هو أبا معاذ ( في النص المطبوع « معاد » ) عبد الله بن عائذ ، الذي روى كتاب « العين » للخليل عن الليث ( انظر كتاب العين ص 53 ) .